![]() |
![]() Các bản đồ phi pháp được thể hiện trong một số nghiên cứu khoa học đăng tải trên NCBI |
Cache-Control: no-store
![]() |
![]() Các bản đồ phi pháp được thể hiện trong một số nghiên cứu khoa học đăng tải trên NCBI |
![]() |
![]() Các bản đồ phi pháp được thể hiện trong một số nghiên cứu khoa học đăng tải trên NCBI |

Bàn về tướng mệnh học con người của cụ Vũ Tài Lục. Một tác phẩm nghiên cứu về hình dáng, khí chất con người. Qua đó có cái nhìn theo một cách khác với cách nhìn hình dáng con người như trước giờ ta hay nhìn.
Cuốn sách như một khía cạnh nhìn người, đoán vận qua tướng. Sách đúc kết những quan sát tỉ mỉ của nhiều thế hệ về sinh hoạt và cung cách của con người thành một hệ thống lý thuyết giải thích về cơ sở thực tiễn của tướng học. - Nội dung: Xem tướng phán mệnh, luận bàn về ngũ hành, luận về hồng nhan bạc mệnh, đa truân, cách xem sắc khí tướng nữ...
Cuốn sách dành cho những ai thích nghệ thuật coi tướng, cách nhìn người theo phong cách Á đông.
Download: Tướng mệnh khảo luận

Bàn về tướng mệnh học con người của cụ Vũ Tài Lục. Một tác phẩm nghiên cứu về hình dáng, khí chất con người. Qua đó có cái nhìn theo một cách khác với cách nhìn hình dáng con người như trước giờ ta hay nhìn.
Cuốn sách như một khía cạnh nhìn người, đoán vận qua tướng. Sách đúc kết những quan sát tỉ mỉ của nhiều thế hệ về sinh hoạt và cung cách của con người thành một hệ thống lý thuyết giải thích về cơ sở thực tiễn của tướng học. - Nội dung: Xem tướng phán mệnh, luận bàn về ngũ hành, luận về hồng nhan bạc mệnh, đa truân, cách xem sắc khí tướng nữ...
Cuốn sách dành cho những ai thích nghệ thuật coi tướng, cách nhìn người theo phong cách Á đông.
Download: Tướng mệnh khảo luận

Trước nói trán là hoả tinh,
Vuông như vách dựng thiên đình cao ngang,
Thiếu niên sớm đã giầu sang.
Quyền là đôi má, phân hàng đông tây.
Tả kim hữu mộc cao dầy(5)
Hội tụ(6) át tán thực hay trọng quyền,
Mũi là thổ tính trực viên,
Đầy cao vững trãi thiên niên tuổi già
Của tiền thêm lại vinh hoa.
Khẩu kia là miệng mà thần là môi
Miệng thời thuộc thuỷ chính ngôi,
Môi dầy, miệng rộng phải đôi hay là.
Download: Ma y thần tướng

Trước nói trán là hoả tinh,
Vuông như vách dựng thiên đình cao ngang,
Thiếu niên sớm đã giầu sang.
Quyền là đôi má, phân hàng đông tây.
Tả kim hữu mộc cao dầy(5)
Hội tụ(6) át tán thực hay trọng quyền,
Mũi là thổ tính trực viên,
Đầy cao vững trãi thiên niên tuổi già
Của tiền thêm lại vinh hoa.
Khẩu kia là miệng mà thần là môi
Miệng thời thuộc thuỷ chính ngôi,
Môi dầy, miệng rộng phải đôi hay là.
Download: Ma y thần tướng

Download: Tìm hiểu cổ dịch huyền không học

Download: Tìm hiểu cổ dịch huyền không học

Download: Dương trạch tam yếu

Download: Dương trạch tam yếu

Trần thế xưa nay, biết đâu là quá khứ, biết đâu là tương lai. Nếu nói về sự luận phiên thời gian trước sau, quá khứ nào cũng có chỗ trong hiện tại, tương lai nào cũng đều có quá trình hiện tại. Quá khứ vị lại đều là quá khứ. Vị lai trong chớp mắt đã thành hiện tại, vị lai chẳng phải vị lai. Hiện tại trong chớp mắt đã thành quá khứ, hiện tại chẳng phải hiện tại, cả hiện tại lẫn vị lai đều là quá khứ. Hiện tại chẳng đứng yên, hiện tại chỉ là sát-na tạm dừng trong quá trình luân chuyển, khi quá khứ chưa dứt hẳn, quá khứ hiện tại đều là vi lai. Hiểu được thời gian chuyển hóa liên tục thì sau đó có thể nghiên cứu Thiên diên học Đông phương. Thiên diên học Đông phương có thể nó là một trong những môn học về quốc tuý Trung Hoa, ngày càng mới mẻ, như một thứ kinh Dịch sống. Mọi việc tử - sinh, thường - biến tuy thiên biến vạn hoá, song vẫn có trình tự nhất định và có quỹ đạo để theo. Bất luận theo chiều dọc đến ngàn năm, theo chiều ngang suốt sáu châu, con người hiền hay ngu, sự giải thành phương thức khoa học phổ biến cho mọi người cùng biết để giải thành phương thức khoa học phổ biến cho mọi người cùng biết để đón nhận thuận lợi, mở mang bách nghiệp, diệt trừ đau khổ. Ứng dụng của nó thật vô cùng, những điều cốt yếu quá ư đơn giản, số của nó có chín, sắc của nó có bảy, hành động của nó phân ra thuận nghịch, thực hiện theo nó có thể đoạt quyền sinh sát. Phần lớn không cần nói mà vẫn tin, không ra lệnh vẫn làm, không giận dữ vẫn có thần uy. Toàn bộ kinh dịch sống này có được là nhờ sự giác ngộ, không phải nhờ chữ nghĩa. Khi đã giác ngộ, sẽ hiểu được sự huyền bí của nó, từ đó có thể biết hất thảy đều có hình, có tướng, có thể nghe, thấy, ngửi, nếm, động chạm. Ngay cả những thứ tưởng là không thực, như trong chân không, chẳng thấy hình, chẳng thấy sắc, song vẫn có thực tướng dở mọi lúc mọi nơi, thi hành quyền sinh sát của nó một cách độc lập. Đầy rồi vơi, thái độ rồi bĩ, tuyệt rồi sinh, bác rồi phục, cứ thế tuần hoàn, thay thế lẫn nhau. Người mê tín cho đó thuộc quyền tối cao của tạo hoá, bậc thức giả biết đó là lực chuyển biến của chính mình. Kẻ cố chấp luôn gặp nguy hiểm, người giỏi ứng biến theo chữ “thời” thì không gì không có lợi. Muốn giải quyết những mâu thuẫn và bổ khuyết mọi thiếu sót xưa nay trên đời, không thể dùng khoa học Tây phương, mà phải trở về với khoa Thiên diễn học Đông phương, bởi khoa này luôn luôn mới mẻ, đã xác định rõ con đường tiến tới từ nay về sau, giải trừ mọi nguy tai của hiện tại, vị lai, nhằm huớng tới vận may cho cả thế gian. Trên tinh thần đó, cuốn “Trạch vận tân án”, diễn dịch và khái quát căn nguyên mọi biến hoá cõi trần gian.
Download: Trạch vận tân án

Trần thế xưa nay, biết đâu là quá khứ, biết đâu là tương lai. Nếu nói về sự luận phiên thời gian trước sau, quá khứ nào cũng có chỗ trong hiện tại, tương lai nào cũng đều có quá trình hiện tại. Quá khứ vị lại đều là quá khứ. Vị lai trong chớp mắt đã thành hiện tại, vị lai chẳng phải vị lai. Hiện tại trong chớp mắt đã thành quá khứ, hiện tại chẳng phải hiện tại, cả hiện tại lẫn vị lai đều là quá khứ. Hiện tại chẳng đứng yên, hiện tại chỉ là sát-na tạm dừng trong quá trình luân chuyển, khi quá khứ chưa dứt hẳn, quá khứ hiện tại đều là vi lai. Hiểu được thời gian chuyển hóa liên tục thì sau đó có thể nghiên cứu Thiên diên học Đông phương. Thiên diên học Đông phương có thể nó là một trong những môn học về quốc tuý Trung Hoa, ngày càng mới mẻ, như một thứ kinh Dịch sống. Mọi việc tử - sinh, thường - biến tuy thiên biến vạn hoá, song vẫn có trình tự nhất định và có quỹ đạo để theo. Bất luận theo chiều dọc đến ngàn năm, theo chiều ngang suốt sáu châu, con người hiền hay ngu, sự giải thành phương thức khoa học phổ biến cho mọi người cùng biết để giải thành phương thức khoa học phổ biến cho mọi người cùng biết để đón nhận thuận lợi, mở mang bách nghiệp, diệt trừ đau khổ. Ứng dụng của nó thật vô cùng, những điều cốt yếu quá ư đơn giản, số của nó có chín, sắc của nó có bảy, hành động của nó phân ra thuận nghịch, thực hiện theo nó có thể đoạt quyền sinh sát. Phần lớn không cần nói mà vẫn tin, không ra lệnh vẫn làm, không giận dữ vẫn có thần uy. Toàn bộ kinh dịch sống này có được là nhờ sự giác ngộ, không phải nhờ chữ nghĩa. Khi đã giác ngộ, sẽ hiểu được sự huyền bí của nó, từ đó có thể biết hất thảy đều có hình, có tướng, có thể nghe, thấy, ngửi, nếm, động chạm. Ngay cả những thứ tưởng là không thực, như trong chân không, chẳng thấy hình, chẳng thấy sắc, song vẫn có thực tướng dở mọi lúc mọi nơi, thi hành quyền sinh sát của nó một cách độc lập. Đầy rồi vơi, thái độ rồi bĩ, tuyệt rồi sinh, bác rồi phục, cứ thế tuần hoàn, thay thế lẫn nhau. Người mê tín cho đó thuộc quyền tối cao của tạo hoá, bậc thức giả biết đó là lực chuyển biến của chính mình. Kẻ cố chấp luôn gặp nguy hiểm, người giỏi ứng biến theo chữ “thời” thì không gì không có lợi. Muốn giải quyết những mâu thuẫn và bổ khuyết mọi thiếu sót xưa nay trên đời, không thể dùng khoa học Tây phương, mà phải trở về với khoa Thiên diễn học Đông phương, bởi khoa này luôn luôn mới mẻ, đã xác định rõ con đường tiến tới từ nay về sau, giải trừ mọi nguy tai của hiện tại, vị lai, nhằm huớng tới vận may cho cả thế gian. Trên tinh thần đó, cuốn “Trạch vận tân án”, diễn dịch và khái quát căn nguyên mọi biến hoá cõi trần gian.
Download: Trạch vận tân án

Ngày nay sự phát triển của khoa học kỹ thuật đã giúp con người rất nhiều trong việc giải mã những bí ẩn của cuộc sống. Tuy nhiên còn có nhiều vấn đề mà cho tới tận bây giờ chúng ta vẫn chưa có được câu trả lời thỏa đáng, nhất là những vấn đề về tư tưởng triết học phương Đông. Cuốn sách "Tăng San bốc dịch" với tất cả 38 chương của Dã Hạc Lão Nhơn đã dùng những kiến giải để đoán định những quẻ dịch được cổ nhân đã truyền với lý luận chặt chẽ để khám phá những bí ẩn của cuộc sống.
Download: Tăng san bốc dịch

Ngày nay sự phát triển của khoa học kỹ thuật đã giúp con người rất nhiều trong việc giải mã những bí ẩn của cuộc sống. Tuy nhiên còn có nhiều vấn đề mà cho tới tận bây giờ chúng ta vẫn chưa có được câu trả lời thỏa đáng, nhất là những vấn đề về tư tưởng triết học phương Đông. Cuốn sách "Tăng San bốc dịch" với tất cả 38 chương của Dã Hạc Lão Nhơn đã dùng những kiến giải để đoán định những quẻ dịch được cổ nhân đã truyền với lý luận chặt chẽ để khám phá những bí ẩn của cuộc sống.
Download: Tăng san bốc dịch

Trọn bộ:
- Bát Môn Thần Khóa
- Bát Trạch Minh Cảnh
- Bát Tự Lữ Tài
- Bát Lãm Quần Thơ
Download: Kim Oanh ký (trọn bộ)

Trọn bộ:
- Bát Môn Thần Khóa
- Bát Trạch Minh Cảnh
- Bát Tự Lữ Tài
- Bát Lãm Quần Thơ
Download: Kim Oanh ký (trọn bộ)

Download: Phong thủy toàn tập

Download: Phong thủy toàn tập

Download: Quốc văn chu giải diễn dịch

Download: Quốc văn chu giải diễn dịch